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viernes, 25 de marzo de 2022

PUÑOS DE HARINA EN EL TEATRO LAS CIGÜEÑAS

La Concejalía de Cultura presenta en el teatro de Las Cigüeñas la obra o "Puños de Harina"; una pieza teatral . Mañana en el teatro de Hoyo de Manzanares.

Obra de teatro que el concejal de Cultura Bernardo Martínez de Albornos califica de una extraordinaria reflexión sobre masculinidad hegemónica.

«Puños de harina» es una obra que reflexiona sobre el racismo, la homofobia, la violencia y la masculinidad. ¿Qué es la violencia? ¿Qué diferencia a unos hombres de otros? ¿Qué significa ser hombre?

.El monólogo presenta dos historias en las que conoceremos, de forma paralela, a dos personajes relacionados con el mundo del boxeo y la cultura gitana: por un lado, la historia real de Rukeli, el boxeador alemán y gitano que desafió al mismísimo Hitler en la época de la Alemania nazi y, por otro, conoceremos a Saúl, un joven gitano que, en la España rural de los años 80, busca su identidad y se enfrenta a su familia.

“Puños de harina” es la historia de cómo Rukeli, Saúl y otros gitanos, lucharon, resistieron, murieron y sobrevivieron al Holocausto y a la sociedad, pero también es la historia de cómo algunos hombres se esfuerzan por encajar en el concepto ideal de “ser hombres de verdad”, en un contexto que los rechaza por su raza, su cultura o su orientación sexual.

Ya se puede comprar la entrada por internet en 
 

PUÑOS DE HARINA (hoyodemanzanares.es)


domingo, 20 de marzo de 2022

PRESENTACIÓN DEL NUEVO GRUPO DE ECOLOGISTAS EN ACCIÓN DE CONIL, VEJER Y BARBATE "ENEBRO"

 

El pasado viernes 18 de marzo tuvo lugar en el Salón de Multiusos de El Colorado (Conil de la Frontera) la constitución y presentación pública de la Asociación Ecologista "Enebro", cuyo ámbito de actuación es el territorio de los municipios de Conil, Vejer y Barbate. 

Se acordó que "Enebro" sea una asociación ecologista y social integrada en la Confederación de Ecologistas en acción. 

El grupo se reunirá cada 15 días en el Multiusos del El Colorado.

Enlaces del video de la presentación de ENEBRO 

https://fb.watch/bSGNFly-zL/

https://www.facebook.com/watch/?v=647222399890715&ref=sharing

Origen del Video Radio Juventud de Conil

martes, 8 de marzo de 2022

8 M ECOFEMINISMO Y FEMINISMO PARA UN PAÍS ECOLÓGICAMENTE SOSTENIBLE Y SOCIALMENTE JUSTO

 

·         “... las mujeres eran en todas partes las primeras en protestar contra la destrucción del medio ambiente”. María Mies y Vandana Shiva, 1993

·         Aspirar a una sociedad socialista es ser feminista y ecologista, e igualmente ser feminista y ecologista es luchar por una sociedad socialista.

Desde el pasado 8M la situación mundial ha cambiado. La pandemia ha visibilizado lo
que el feminismo y el ecologismo de Izquierda Unida venimos diciendo: es necesario un nuevo modelo de sociedad justo y sostenible. Ante este capitalismo generador del patriarcado, las desigualdades, guerras, muertes y crisis ecológica estamos construyendo alternativas desde una perspectiva social, feminista y ecologista.

El ecofeminismo que nace de la cercanía histórica de mujeres y naturaleza, une la lucha contra la explotación y la dominación de la mujer con la de la naturaleza ya que existe una relación entre la mujer y la naturaleza que viene de una historia común de explotación por parte de una sociedad capitalista patriarcal.

La situación de supervivencia se da en muchos hogares, aunque de forma más dramática en aquellos de familias desfavorecidas, también se da en los de unas clases trabajadoras cada vez más vulnerables por la precariedad del empleo; hogares que mayoritariamente atendidos por mujeres. Supervivencia que las mujeres enfrentan mediante el ajuste de necesidades, el ahorro y aprovechamiento, conocimientos globales, el respeto a los ciclos de la vida… en suma, una concepción natural de las cosas. Lo contrario a esto es el mercado: acumulación hasta el crecimiento infinito.

El sistema de producción capitalista trae consigo la explotación de las clases trabajadoras, hombres y mujeres –estas en su doble condición de trabajadoras y mujer-, y para ello tiene al patriarcado como uno de sus mejores instrumentos para su mantenimiento pues consigue a través de la división sexual del trabajo el sostenimiento y reproducción de su modo de producción.

Junto con la explotación directa de la clase obrera, indirecta del conjunto de las clases trabajadoras, de la destrucción de la naturaleza y la opresión de la mujer a favor de la acumulación capitalista no sólo son consustanciales al actual modo de producción, sino que todas ellas son imprescindibles para su reproducción aún a costa de una crisis ecológica y social que afectando a la vida del planeta, la sufren especialmente las mujeres y  muy especialmente las mujeres pobres y esta es la realidad que debemos y queremos cambiar.

Feminismo es la lucha por la igualdad real entre mujeres y hombres, algo que debe situarse en el primer plano de una política transformadora para cambiar una sociedad basada en la explotación de mujeres trabajadoras y cuidadoras y de hombres trabajadores y escasamente cuidadores, de explotación de las mujeres por el hecho de ser mujeres.

La unión entre vida doméstica y medio ambiente es íntima, incluso en nuestro urbanita y tecnificado mundo occidental basado en un sistema que se mantiene por medio de la explotación, de trabajadoras y trabajadores asalariados y, de las mujeres sin trabajo remunerado, indispensables en el sistema capitalista para la reproducción social.

Ecofeminismo es una filosofía y una práctica que nace de la cercanía y los vínculos profundos existentes entre la sometimiento de las mujeres y la explotación destructiva de la naturaleza, y que aunando feminismo, ecologismo y socialismo y que junto con ellos son piezas claves de una política transformadora.

Por un lado, está la tarea de llegar a una sociedad y a una cultura que sean realmente igualitarias; una sociedad y una cultura que no sean  androcéntricas; una sociedad y una cultura para salir de la crisis ecológica y social que ha generado el actual modo de producción; detener la cuenta atrás del cambio climático y de la destrucción de la biodiversidad.

El proyecto de sociedad al que aspira el ecofeminismo es ir avanzando hasta conseguir un sistema social donde hombres, mujeres y naturaleza no se vean sometidas a prácticas de explotación y dominio. Ambiciosa tarea.

José Ramón Mendoza

lunes, 7 de marzo de 2022

CONIL DE LA FRONTERA. MANIFIESTO 8 DE MARZO DE 2022

 

Conil Marcha Violeta 11h
El Piojito"-Paseo Marítimo
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APROBADO POR EL PLENO DEL 24 DE FEBRERO DE 2022

8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LAS MUJERES

A principios del siglo XX se comenzó a celebrar el día 8 de marzo como “Día de la Mujer Trabajadora”. En 1977, la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a los Estados a declarar el Día Internacional por los Derechos de la Mujer o Día Internacional de las Mujeres. Esta denominación es más inclusiva puesto que las mujeres realizan trabajos productivos, reproductivos y voluntarios. Los tres tipos de trabajos son traducibles en riqueza económica para los países.

Además, hay aspectos que continúan confundiendo a una parte de la sociedad, logros que hacen parecer que las desigualdades entre mujeres y hombres ya no existen. Entre ellos, el acceso a la educación, gratuita y obligatoria; la normativa en materia coeducativa; el éxito académico de las mujeres; su incorporación al mercado laboral y a puestos de responsabilidad; la igualdad en la capacidad jurídica de obrar. Si bien, aunque muestran cambios esperanzadores, no son más que el camino emprendido por una sociedad aún lejos de la igualdad real y efectiva.

Esta falsa apariencia de equidad es la que provoca que muchas personas, especialmente las jóvenes, crean que la igualdad entre hombres y mujeres está ya conseguida, y cuestionen que siga existiendo el Día Internacional de las Mujeres y las políticas de igualdad de género.

Pero hoy, en pleno siglo XXI, y después de más de doscientos años de reivindicaciones feministas, cuesta creer que haya quienes nieguen una realidad evidente, porque existen motivos reales por los que seguir reclamando la igualdad:

·         Cuando no se ven las desigualdades que, a pesar de los avances, siguen existiendo.

·         Cuando no se reconoce la existencia y el mérito de muchas mujeres que han contribuido al avance de la sociedad a lo largo de los siglos de historia.

·         Cuando no se valoran las aportaciones y conquistas de las mujeres de los movimientos feministas como impulsoras de los derechos de las mujeres.

·         Cuando la segregación laboral mantiene a las mujeres en los trabajos peor remunerados y les dificulta el desarrollo de su carrera profesional.

·         Cuando las tareas en el hogar que realizan los varones son consideradas como “ayudas”, no como una responsabilidad necesariamente compartida.

·         Cuando existen expresiones machistas dirigidas a las mujeres en diferentes contextos y situaciones, expresiones que son irrespetuosas e invasivas y que atentan contra su dignidad.

·         Cuando se cree que las mujeres y los hombres participan por igual en las esferas de poder, ya sean de naturaleza económica, política, cultural, social o deportiva.

·         Cuando parte de la sociedad no es consciente del papel de las mujeres en el desarrollo y el progreso, qué con sus trabajos, también sostienen el mundo.

·         Cuando las mujeres siguen sufriendo violencia machista, estructural y simbólica, que en los casos más graves llega a acabar con sus vidas, y la de sus hijas e hijos.

·         Cuando no se ha interiorizado que la Igualdad ha de ser construida por cada uno y cada una, de forma individual y conjunta. “No me puedo creer que aún no sepas que la Igualdad también comienza en ti”.

Cádiz Manifestación. A las 18.30, Plaza Asdrubal
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En este contexto, renovamos un año más nuestro compromiso como promotores de la Igualdad en nuestro territorio y nos sumamos al objetivo de la ONU, dentro de la Agenda 2030, para luchar a favor de la sostenibilidad de los recursos y la preservación de los territorios de la degradación a que se les está sometiendo. El cambio climático está teniendo consecuencias en el desarrollo socioeconómico, aumentando la precariedad en el empleo, la brecha salarial y la pobreza energética; cuestiones que afectan más a las mujeres que a los hombres.

Por todo ello, alzamos la voz, hoy 8 de Marzo, para decir que la Igualdad comienza en ti, en cada uno de nosotros y nosotras, en los hombres y mujeres protagonistas del presente y responsables del futuro de este mundo global y no igualitario.

Del mismo modo, reconocemos el papel fundamental de las Concejalías de Igualdad de cada Ayuntamiento a través de las acciones derivadas de sus políticas públicas.

También la participación e intervención de las Asociaciones de Mujeres y otros grupos ciudadanos que juegan un papel indispensable para promover esta transformación social. Trabajamos para difundir que la Igualdad comienza en ti, en mi, en todas y cada una de las personas que forman parte de nuestra sociedad. Y para que desde la Igualdad de género, enfoquemos los problemas globales de la sostenibilidad medioambiental desde nuestra intervención en lo local, en cada ámbito municipal.

Volvemos a aunar esfuerzos y conmemoramos el Día internacional de las mujeres con más energía y empeño que nunca. Hacemos un llamamiento a nuestra juventud y a todas las generaciones para promover la igualdad los365 días del año, y para que deje de ser un espejismo y, en un futuro próximo, la igualdad entre mujeres y hombres sea una realidad. Lograrlo está en nuestras manos, es una cuestión de ciudadanía, de educación, de democracia y de justicia social.

domingo, 6 de marzo de 2022

8M-SEMBRANDO SOBERANÍA ALIMENTARIA Y SOLIDARIDAD, COSECHAMOS DERECHOS Y VIDA DIGNA



 8 de Marzo de 2022. 

Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras

Este 8 de marzo 2022, Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras, saludamos las luchas históricas de las mujeres organizadas en los campos y las ciudades, por derechos y vida digna; quienes alimentan los pueblos, la memoria colectiva y las resistencias en todo el mundo. 

En un escenario de brutal violencia y explotación capitalista, patriarcal y racista que oprime a las mujeres, campesinas, sin tierras, migrantes, temporeras, a la niñez, indígenas, negras y diversidades, llamamos a la unidad de acción, visibilizando y denunciando a este sistema político y económico que utiliza la explotación de la fuerza de trabajo de las mujeres, de sus cuerpos y  de los bienes naturales para generar más lucro; causando  desempleo, hambre, mendicidad, vivienda cada vez más precarizada, y donde  la salud y  la educación han pasado a ser un privilegio.

La grave crisis política, económica y social que atravesamos como sociedad intensifica las contradicciones del sistema capitalista, y amenaza las condiciones reales de vida y sobrevivencia, no solo de las mujeres y diversidades, sino de toda la humanidad y del planeta.

En esta jornada también reivindicamos las movilizaciones y resistencias permanentes de las mujeres en todos los territorios, en especial en Palestina, Brasil, Marruecos, Kurdistán, México, Colombia, India y Argentina, defensoras de derechos, que cotidianamente enfrentan todo tipo de violencias, criminalización y persecución, que  atenta contra su propia vida.

“Nos unimos en una solo voz para decir: ¡basta al sistema político, económico y judicial cómplice!, mientras seguimos sembrando la Soberanía Alimentaria y la solidaridad en contextos de guerras, de conservadurismos y racismos, continuamos con la donación de toneladas de alimentos sanos,  donación de sangre, con ollas comunitarias en barrios y comunidades, con escuelas populares,  con acciones simbólicas en las plazas, en las Ferias Agroecológicas Locales, en la Cooperativa Campesina, acciones concretas que nos inspiran a transitar hacia otras formas de sociedad más solidarias y justas”, señala María Canil de la Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala ( CONAVIGUA).

Para La Vía Campesina es vergonzoso que mientras esta crisis se profundiza para las mayorías, la diferencia entre ricos y pobres aumente más durante la pandemia, de acuerdo con el informe de Oxfam el poder económico está cada vez más centrado en pocas manos, mientras que a las poblaciones se les aplica paquetes neoliberales y de emergencia que incluyen graves retrocesos en lo social.

En 2021 el agronegocio batió record de ganancias en la producción y comercialización de productos agrícolas para la exportación, a pesar de promover un modelo de muerte y nada sostenible, basado en el monocultivo, el uso intensivo de agrotóxicos, los transgénicos y la expulsión de campesinxs, que contamina y que no trae desarrollo para los territorios, que al contrario genera hambre, miseria y enfermedades.

Es por eso que este 8 de Marzo, y durante todo el año 2022, como La Vía Campesina  conmemoramos 30 años de la construcción de esta herramienta política  y construcción colectiva del campesinado, así que con más vigencia que nunca seguiremos defendiendo  la Reforma Agraria Popular, la Soberanía Alimentaria, la Agroecología y el Feminismo Campesino y Popular como propuestas concretas de dialogo  y de construcción para generar un conjunto de políticas públicas capaces de promover un desarrollo real, a partir de acciones concretas como la distribución de las tierras y las ganancias, y de promover justicia social y paz en los campos y ciudades.

“Con esta crisis las campesinas hemos sufrido muchos retrocesos de derechos, hambre, desempleo, volvemos a treinta o cuarenta años atrás, incluso en Europa. Por eso es importantísimo reorganizarnos y fortalecernos como articulación de LVC para conectarnos con la vida concreta de las mujeres. Las campesinas estamos atravesando la violencia, el acaparamiento de tierras, y el tema del cuidado sigue siendo preocupante en post pandemia” comenta Sonia Vidal del Sindicato Labriego Gallego y miembro de la Articulación de Mujeres de LVC.

Según el reciente informe liderado por la Organización Mundial de la Salud (OMS), al menos 1 de 4 mujeres en el mundo han sufrido violencia física o sexual por parte de sus parejas hombre. Este es el  mayor estudio realizado hasta la fecha y liderado por la OMS,   y señala que la prevalencia real es probablemente mayor, más aún tras la pandemia de COVID, y reclama también políticas públicas e inversión de recursos: “Es un desafío global”.

Asimismo el informe publicado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), señala que al menos 4.091 mujeres fueron víctimas de feminicidio en 26 países de la región en 2020. “El asesinato es la máxima expresión de la violencia de género, que sigue estando presente en la vida de millones de mujeres de todas las edades “afirman.

 “En el mundo la mayoría de las campesinas no vivimos libres de violencia, nos violan, nos matan, nos agreden y desalojan de nuestras tierras. Tampoco podemos ejercer nuestros legítimos derechos; como el derecho a la tierra, somos obligadas a trabajos duros y no remunerados, incluso a veces como cabezas de hogar debemos criar solas a nuestrxs hijxs, y muchas veces para sobrevivir tenemos que migrar en las caravanas al Norte”, concluye Yolanda Áreas de la Articulación de Mujeres de la Cloc – Vía Campesina Centroamérica.

Finalmente, para mantener la memoria viva y con la consiga #ParenDeMatarnos denunciamos  la inoperancia del sistema judicial en el caso de Marielle Franco  en Brasil,  el asesinato de la compañera Elizabeth en Kenia o  Sarai, la niña venezolana asesinada atrozmente  en Colombia,  estos casos, como miles de casos no pueden quedar en la impunidad y en el olvido.

Durante este Día de Acción convocamos a nuestras organizaciones miembros, aliadxs y amigxs a exigir el fin a todo tipo de violencia y opresión, los Estados deben ir más allá del apoyo a las supervivientes, deben desarrollar política públicas con justicia de género, e invertir en programas de prevención, educación y comunicación que construyan sociedades y relaciones de género más sanas y justas.